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Die Mitglieder des Trägervereins des Frobenius-Instituts

Prof. Dr. Peter Breunig
Prof. Dr. Mamadou Diawara
Prof. Dr. Christian F. Feest
Prof. Dr. Herrmann R. Jungraithmayr
Prof. Dr. Carola Lentz
Prof. Dr. Mark Münzel
Prof. Dr. Susanne Schröter
Prof. Dr. Bernhard Streck
Prof. Dr. Josef Franz Thiel
Prof. Dr. Katja Werthmann

Das Kuratorium des Frobenius-Instituts

Dr. Albrecht Fester, Kanzler der Goethe-Universität (Kuratoriumsvorsitzender)
Prof. Dr. Roland Hardenberg, Direktor des Frobenius-Instituts
Prof. Dr. Martin Bartelheim, Vorsitzender des Wissenschaftlichen Beirats
Dr. Eberhard Mayer-Wegelin, Vorsitzender der Frobenius-Gesellschaft
Dr. Ina Hartwig, Kulturdezernentin der Stadt Frankfurt
Frau Anja Steinhofer-Adam, Vertreterin des Hessischen Ministeriums für Wissenschaft und Kunst (stellvertretende Kuratoriumsvorsitzende)
Prof. Dr. Birgitta Wolff, Präsidentin der Goethe-Universität

Der wissenschaftliche Beirat des Frobenius-Instituts

BartelheimProf. Dr. Martin Bartelheim (chairman) is Professor of Prehistoric Archaeology at the Eberhard Karls University of Tuebingen. His scientific interests lie in the archaeology of the Chalcolithic, Bronze and Iron Ages in Central Europe and the Mediterranean with special focus on the development of societies, economies and landscapes. Since 2013 he is the speaker of the Collaborative Research Centre 1070 ResourceCultures that undertakes interdisciplinary research into the socio-cultural dimensions of resource use. He has authored a book on "The role of metallurgy in Prehistoric societies" in 2007 and co-edited several books such as "Sociocultural Dynamics and the Use of Resources" (2017) and "Key resources and socio-cultural developments in the Chalcolithic of the Iberian Peninsula" (2017).


Schlehe 6657FarbeProf. Dr. Judith Schlehe (vice chair)









13012012PeterBergerFGG01Prof. Dr. Peter Berger is Associate Professor of Indian Religions and the Anthropology of Religion at the Faculty of Theology and Religious Studies, University of Groningen. He conducted long-term ethnographic fieldwork among indigenous communities in highland Odisha, India (since 1996). His general interests in socio-cultural anthropology concern a) history, theory and methodology of anthropology; b) anthropology of religion (especially religious change, values, ritual, food); c) indigenous religions (especially in Central India). He is currently Head of the Department of Comparative Study of Religion and was visiting professor at the University of Zürich in 2012 and visiting fellow at the Centre for Advanced Studies at the University of Munich in 2015. His books include "Feeding, Sharing and Devouring: Ritual and Society in Highland Odisha, India" (de Gruyter 2015), and he co-edited "Ultimate Ambiguities: Investigating Death and Liminality" (Berghahn 2016), "The Modern Anthropology of India" (Routledge 2013) and "The Anthropology of Values" (Pearson 2010).



Prof. Dr. Andre Gingrich


Kolleg 2b KopieProf. Dr. Vinzenz Hediger is Professor of Cinema Studies at Goethe University Frankfurt (Main), where he directs the Graduate Research Training Program "Configurations of Film". He obtained his PhD in film studies from the University of Zurich in 1999 and was Krupp foundation chair of documentary studies at Ruhr University Bochum from 2004, before moving to Frankfurt in 2011. His research focuses on film history, film theory and on marginal film forms, including research and science films. Recent publications include "Gene, Gehirn, Archiv. Über den Ort der menschlichen Natur im humanethologischen Filmarchiv" (in Zeitschrift für Kulturtechnikforschung und Medienphilosophie 2/2017). A collection of essays on science and film "Epistemic Screens. Science and Film", co-edited with Scott Curtis and Oliver Gaycken, is due out from Amsterdam University Press in 2019. He is a co-founder of NECS – European Network for Cinema and Media Studies and the founding editor of the Zeitschrift für Medienwissenschaft. He is a member of the Mainz Academy of Sciences and Literature and a Principal Investigator of the Cluster of Excellency "The Formation of Normative Orders".


Portrt SKD 2017 IMG 9005PD Dr. Sabine Klocke-Daffa is Senior Researcher at the Institute of Asian and Oriental Studies of Eberhard Karls University Tuebingen - Department of Social and Cultural Anthropology. She holds a PhD from Muenster University on exchange relations among the Southern African Khoekhoen and a PD degree (habilitation/second PhD) from Tuebingen University on Applied Anthropology. Her research focuses on informal and formal social security systems, ritual exchange, cultural resources and public anthropology. She is coeditor of the book "Berufsorientierung für Kulturwissenschaftler" (2009). Recent publications include "Contested claims to social welfare: Basic income grants in Namibia" (2017), "Ressource Complexes, Networks, and Frames. The Sambatra in Madagascar" (2017), "'On the safe side of life': Cultural Appropriations of Funeral Insurances in Namibia" (2016) and "'My dad has 15 wives and 8 ancestors to care for'. Conveying anthropological knowledge to children and adolescents" (2015). Currently, she is editing a publication which intends to serve as a handbook for the newly established field of Applied Anthropology within German universities.


Prof. Dr. Rüdiger Krause


LeppinProf. Dr. Hartmut Leppin




PfefferProf. em. Dr. Georg Pfeffer is a retired Professor of Ethnology of the Free University Berlin and (with D.K. Behera) the editor of the series "Contemporary Society: Tribal Studies." He is also the author of "Verwandtschaft als Verfassung, Unbürokratische Muster öffentlicher Ordnung” (2016) and other books, as well as about 100 anthropological articles. He has founded the Anthropology Department of Quaid-i-Azam University, Islamabad, and conducted extended empirical research in Pakistan and India. Most of his work focuses upon caste and kinship as the dominant structures of a non-bureaucratic public order.


Prof. Dr. Kerstin Pinther is Professor of African Art History at the Ludwig-Maximilians-University Munich. She studied cultural anthropology and art history in Frankfurt (Main) and Munich, and obtained her Ph.D on urban imaginaries and image practices in Ghana. She was a senior researcher at Goethe University Frankfurt, from 2010-2014 she was Assistant Professor for the Arts and Visual Cultures of Africa at Free University Berlin. Since 2014 she is Professor for the Arts of Muslim Cultures and the Arts of Africa at LMU Munich. Her research activities  focus on urban cultures, contemporary art and architecture in Africa, design histories and forms of migration. Among her publications are "Afropolis. City, Media, Art" (2012, with Larissa Förster & Christian Hanussek) and recently "Flow of Forms / Forms of Flow. Design Histories between Africa and Europe (2017/18, with Alexandra Weigand). She is head of a DFG-project on Fashion and Styles in African Cities: Case Studies from Lagos and Doula (2017-2020). Kerstin Pinther is also a curator and currently works on a film project on design and architectural histories in Bamako, Mali (with Cheick Diallo & Tobias Wendl).

Eva Spies neuProf. Dr. Eva Spies is Junior Professor for the Study of Religion with a special focus on Africa at the University of Bayreuth. She holds a PhD in Anthropology and has done ethnographic research in Niger and Madagascar. Her current research focuses on empirical and theoretical questions of religious diversity and the relationality of religious traditions. In Madagascar she studies encounters and mutual perceptions of religious groups in the context of Christian South-South mission. Another focus of her work is the field of religion and international development, in particular the forms of religious engineering – a concept she developed together with Paula Schrode. Eva Spies is PI of the Bayreuth International Graduate School of African Studies (BIGSAS), member of the executive board of the Institute of African Studies in Bayreuth and founder and spokesperson of the work group “Africa” of the German Association for the Study of Religion (DVRW). Recent publications include: "Schrift und Charisma: Zur Rolle von Lehrbüchern in der pfingstlich-charismatischen Mission in Subsahara-Afrika". (2017) and "Pluralicity and Relationality: New Directions in African Studies." (2016, with Rüdiger Seesemann).

SpittlerProf. em. Dr. Gerd Spittler was Professor of Sociology at the University of Freiburg (1980-88) and Professor of Anthropology at the University of Bayreuth. Since his retirement he is teaching regularly at the Universities of Niamey (Niger) and Sousse (Tunesia). He is a Honorary member of the "Deutsche Gesellschaft für Sozial- und Kulturanthropologie". He was a fellow at the Institute for Advanced Studies in Berlin (1999/2000) and at the research college "Work and the Human Life Cycle in Global History" in Berlin (2009/10). In 2017/18 he was a fellow at "Institut d’Études Avancées" in Nantes. His last book publications are "African Children at Work (2012, with Michael Bourdillon) and "Anthropologie der Arbeit. Ein ethnographischer Vergleich" (2016).

Das Frobenius-Institut

Das Frobenius-Institut ist eine rechtlich eigenständige Forschungseinrichtung an der Goethe-Universität in Frankfurt. Es befasst sich weltweit mit der Erforschung kultureller Diversität und anthropologischen Kongruenzen in Vergangenheit und Gegenwart. Das Frobenius-Institut sieht seine Aufgaben darin, kulturanthropologisches Wissen zu erweitern und über den wissenschaftlichen Dialog einen reflektierten Umgang mit kultureller Differenz zu fördern. Um diese Ziele zu erreichen, führt das Frobenius-Institut regelmäßig empirische Feldforschungen auf der ganzen Welt durch, bearbeitet und erweitert seine umfangreichen Archive und Sammlungen, publiziert über eigene Reihen und die Zeitschrift „Paideuma“ wissenschaftliche Erkenntnisse, fördert eine fundierte Reflexion der Fachgeschichte und kuratiert weltweit Ausstellungen zu einer Vielfalt von Themen. Das Frobenius-Institut setzt sich für einen ethischen Umgang mit Artefakten ein und widmet sich in diesem Zusammenhang auch der Erforschung der Herkunft und Besitzverhältnisse von Objekten.  

Aufgrund der Geschichte des Instituts liegt ein Schwerpunkt der Forschung auf kulturanthropologischen Studien zu Afrika. So führt das Institut seit Jahrzehnten Studien in Äthiopien durch, verfügt über eine einzigartige Sammlung an Felsbildmalereien aus der Sahara und dem südlichen Afrika, betreut ein Fotoarchiv mit ca. 60 000 Aufnahmen aus den Forschungsreisen von Leo Frobenius und veranstaltet Ausstellungen in verschiedenen afrikanischen Ländern. Weitere regionale Schwerpunkte haben sich in den letzten Jahrzehnten ergeben, etwa durch ethnographische Studien in Ozeanien und Südostasien, vor allem zu Prozessen der kulturellen Aneignung, zur kulturellen Fremd- und Selbstwahrnehmung und zu religionsethnologischen Themen. Seit 2017 hat das Frobenius-Institut unter der Leitung von Prof. Dr. Roland Hardenberg seine Forschung auf Süd- und Zentralasien erweitert und befasst sich verstärkt mit der kulturellen Wertschöpfung von religiösen Ressourcen. Für drittmittelgeförderte Projekte bietet das Frobenius-Institut einen geeigneten fachlichen und institutionellen Rahmen für relevante kulturanthropologische Forschungen weltweit.

Neben seinen empirischen Forschungen stellen die umfangreichen Sammlungen und Archive ein Charakteristikum des Institutes dar. Dadurch ergibt sich ein Schwerpunkt auf materielle und visuelle Kultur sowie eine besondere Affinität zu ethnologischen Museen und ihren Fragestellungen. Mit der systematischen Archivierung und Erschließung von ethnologischen Nachlässen verfügt das Frobenius-Institut über eine hervorragende Möglichkeit, die eigene Fachgeschichte anhand von konkretem Text-, Bild- und Objektmaterial mit einer diachronen Perspektive zu verbinden. Die Erschließung, Digitalisierung und Präsentation der Sammlungs- und Archivbestände über Online-Kataloge erreicht breite Nutzerkreise und stellt eine im deutschsprachigen Raum einmalige Informationsinfrastruktur dar.

Mit der wissenschaftlichen Reihe „Studien zur Kulturkunde“ sowie der Fachzeitschrift „Paideuma“ erfüllt das Frobenius-Institut seine Forums- und Diskursfunktion für kulturanthropologische Forschung. Diesem Zweck dient auch die seit 1997/98 jährlich stattfindende Jensen-Gedächtnisvorlesung, zu der namhafte Wissenschaftler*innen aus dem In-und Ausland eingeladen werden. Durch die Unterstützung der Frobenius-Gesellschaft ist es dem Institut möglich, jedes Jahr einen Forschungsförderpreis für herausragende Dissertationen zu verleihen und damit Nachwuchsförderung zu betreiben.

Art rupestre africain: Pressestimmen / Revue de presse

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Art rupestre africain: Bilder / Images

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Art rupestre africain

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 > Fotos / Photos          

 > Pressestimmen / Revue de Presse


Art Rupestre Africain / Felsbilder Afrikas
De la contribution à la découverte d'un patrimoine universel / Afrikas Beitrag zur Entdeckung eines Welterbes

Bereits auf seinen ersten Forschungsreisen im belgischen Kongo (1904-06) und durch Französisch-Westafrika (1907-09) reiste der deutsche Ethnologe Leo Frobenius in Begleitung von Künstlern, die die traditionelle afrikanische Kultur meisterhaft dokumentierten. Ab seiner sechsten Afrika-Expedition 1913 fertigten Künstler, meistens junge Frauen, auch Kopien prähistorischer Felsbilder an. Auf abenteuerlichen Reisen in die zentrale Sahara oder in die Savannen des südlichen Afrika entdeckten und kopierten sie einmalige Kunstwerke, die heute zum Weltkulturerbe gehören. Vor tausenden von Jahren waren sie von Menschen auf Felswände gemalt und geritzt worden, die mit großer Kunstfertigkeit ihren Alltag, ihre Glaubensvorstellungen, ihren Bezug zur Natur und zu den Tieren abbildeten. Später wurden auch Felsbildregionen weltweit dokumentiert: in Spanien, Frankreich, Norditalien und Skandinavien sowie in Indonesien und Australien. Bis zu Frobenius‘ Tod im Jahr 1938 entstand so die weltweit umfangreichste Sammlung mit rund 5.000 Felsbild-Kopien, die sich heute im Frobenius-Institut an der Goethe-Universität Frankfurt am Main befindet. Darunter zahlreiche faszinierende Leinwände in Originalgrößen von bis zu 2,5 x 11 Meter, die das prähistorische Original mit großer Genauigkeit wiedergeben.      
Erst in jüngster Zeit hat man die spektakuläre fast vergessene Geschichte dieser Kopien rekonstruieren können, die in den 1930er Jahren in den meisten europäischen Metropolen  sowie in 32 amerikanischen Städten ausgestellt worden war. Auf gefeierten Ausstellungen waren sie beispielsweise im Berliner Reichstag, im Pariser Trocadéro oder im Museum of Modern Art in New-York zu sehen und beeinflussten Vertreter der künstlerische Avantgarde wie Picasso, Pollock, Klee, Masson, oder Arp.  
Nach den Zweiten Weltkrieg geriet die Sammlung zunächst in Vergessenheit und wurde erst kürzlich wieder öffentlich gezeigt. Die Ausstellung „Kunst der Vorzeit“ im Berliner Martin-Gropius-Bau (21.1. – 16.5.2016) ging nicht nur auf die abenteuerliche Entstehungsgeschichte der Bilder ein und zeigte deren Einfluss auf die moderne Kunst, sie präsentierte auch zahlreiche großformatige Leinwände deren Faszination man sich kaum entziehen konnte.
Die aktuelle Ausstellung in Dakar präsentiert nun eine spektakuläre Auswahl prähistorischer Kunstwerke aus Afrika. Die Originale befinden sich in Nordafrika (Algerien, Libyen, Ägypten) und dem südlichen Afrika (Namibia, Simbabwe, Südafrika) und sind zum Teil über 10 000 Jahre alt. Die Lebenswelten der prähistorischen Künstler sind längst untergegangen und die Bedeutung der Originale ist auch bei Experten umstritten. Nicht strittig ist hingegen ihre ästhetische Kraft, die auch heute noch Künstler bewegt. Der Umgang dieser ältesten Bildwerke der Menschheit mit Linie, Form, Fläche und Dynamik ist von überraschender Modernität und verbindet uns mit unseren entfernten Vorfahren.
So ging es auch den drei zeitgenössischen senegalesischen Künstlern, Abdoulaye Diallo „Le berger de Ngor“, Aichatou Dieng und Saliou Ndionge, die sich von den prähistorischen Schätzen afrikanischer Felskunst, zu eigenen Werken inspirieren ließen. Sie entwickelten eine ausdrucksstarke Bildsprache, die dank ihres Talents, ihrer Sensibilität und ihrer Inspiration zeigt, wie die Kunst über Zeiten und Länder hinweg eine gemeinsame Sprache findet. Alle drei Künstler zeigen exklusiv ihre neuesten Werke, die im Rahmen dieser spannenden Begegnung zwischen den Jahrtausenden einen ganz neuen Blick auf ein uraltes universelles Menschheitserbe eröffnet, ganz im Sinne einer Auferstehung der „Civilisation de l’Universel“ wie sie von Léopold Sédar Senghor gefordert wurde.
Die Doppelausstellung im Musée Théodore Monod de l’IFAN / Cheikh Anta Diop sowie im Goethe-Institut in Dakar (23. März bis 23. April) macht auch auf einen unbekannten Aspekt der Entstehungsgeschichte von Frobenius‘ Felsbildkopien aufmerksam: Mithilfe historischer Fotografien wird auf die ebenso wichtige wie oft verkannte Rolle der afrikanischen Führer, Übersetzer und Hilfskräfte der Felsbildexpeditionen verwiesen, ohne die der Zugang zu den verborgenen Fundpätzen undenkbar gewesen wäre.

Kuratoren / commissaires: Richard Kuba, Hélène Ivanoff (Frobenius-Institut)
und / et Maguèye Kassé (Université Cheikh Anta Diop, Dakar)


Die Ausstellung wurde organisiert duch das ANR-DFG-Projekt ANTHROPOS in Zusammenarbeit mit dem Institut Fondamental d'Afrique Noire der der Université Cheikh Anta Diop, dem Musée Théodore Monod d'art Africain-Cheikh Anta Diop sowie dem Goethe-Institut in Dakar /
L'exposition fut organisé par le proget ANR-DFG "ANTROPOS" en coopération avec l'Institut Fondamental d'Afrique Noire de l'Université Cheikh Anta Diop, le Musée Théodore Monod d'art Africain-Cheikh Anta Diop ainsi que l'Institut Goethe de Dakar

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Zur Ausstellung erschien ein Katalog  / Un catalogue acompagne l'exposition :

TitelseiteArt rupestre Africain. De la contribition africaine à la découverte d'un patrimoine universel

Herausgegeben von / Sous la direction de : Richard Kuba, Hélène Ivanoff, Maguèye Kassé

Frankfurt am Main: Frobenius-Institut, 2017

174 Seiten / pages,  97 Abbildungen / illustrations,

ISBN: 978-3-9806506-9-4       

Preis / prix : 5000 FCFA / 12 Euro

Zu beziehen über / obtenir ici :
Musée Théodore Monod /Ch.A.Diop, Place Soweto, Dakar oder / ou
Frobenius-Institut, Norbert Wollheim-Platz 1, 60323 Frankfurt am Main, T:+40 69 798 33050, Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

Zum Inhaltsverzeichnis / Sommaire


Publiziert mit freundlicher Unterstützung der / publié avec l'appui de

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Cultural Research in Northeastern Africa. German Stories and Histories

The foundation of German-Ethiopian relations dates back to cultural research of the 17th century. For over three hundred years, Ethiopia and German-speaking countries enjoyed an unusual relationship built on scholarly and cultural curiosity and mutual affection. In November 2014 the Goethe-Institut in Addis Abeba hosted a symposium on “Cultural Research from Germanophone Countries in Northeastern Africa: Stories and Histories”. German and Ethiopian scholars and intellectuals presented stories and personalities of researchers, theories and experiences of success and failure, illustrated by findings largely unknown to the general public. In April 2015 an exhibition curated by Dr. Wolbert Smidt and in cooperation with Mekelle University and the Frobenius Institute took place at the Goethe Institute Addis Ababa. The rich history of German-Ethiopian Studies was exemplified through the stories of ten exceptional researchers.

Below you can find the handouts of the exhibition:

Abba Gorgoryos

Aleqa Tayee

Enno Littmann

Eike Haberland

Herma Plazikowksy-Brauner

Leo Frobenius

Mohammed Nur


Werner Munzinger

Wilhelm Schimper

Closing Observations